东风一动——摘微笑示人诗句另成一诗

卢兆玉

东风一动——摘微笑示人诗句另成一诗 “东风一动， 野草便吃了庄稼。” 除草的人哪里去了， 他们走向街头—— 在那里流浪， 或以另一种方式用体力换钱： 除了机器人不干的他们都干。 只有留守的老人 和小孩望着草儿疯长—— 放一眼绿色，就是希望！ 2019-10-28 附：《莽原》/ 微笑示人   东风一动， 野草便吃了庄稼。 不怕， 一场大火，什么都没有了， 一场春雨，就什么都有了。

江从超

卢兆玉 发表于 2019-10-28 17:30

除草的人哪里去了，
他们走向街头——
在那里流浪，

或以另一种方式用体力换钱：
除了机器人不干的他们都干。

只有留守的老人
和小孩望着草儿疯长——
放一眼绿色，就是希望！

六季如歌

除了机器人不干的他们都干。

只有留守的老人
和小孩望着草儿疯长——
放一眼绿色，就是希望！
除了机器人不干的他们都干。一一一一一有诗意！但
放一眼绿色，就是希望！这句一一一一    一望无际的绿，却让人瘆得慌。

卢兆玉

江从超 发表于 2019-10-29 07:59
除草的人哪里去了，
他们走向街头——
在那里流浪，

诗是由“灵性”与“智慧”所组成的。

只有“智慧”诗就成了知识，而枯燥；只有“灵性”就像一束光芒射向读者，结果读者什么也看不见。这就不由得不想到另一个几乎是一连串的问题——诗人为何作诗？是为了自身的需要：排放、宣泄、减压……自我表现？但又为何要拿出来进行招示？还是为了表现？好了，表现给谁看？为什么？因此，读者就成了诗的第二需要或者说是接力的需要——没有读者的接力，诗，纵然是杰出的诗篇也传递不下去，也会被时间所吞噬，而消逝得毫无意义。所以，作为主体的诗人无论写作的动机和目的如何？只要他发表出来，读者和诗人就同等重要。
因此，一首发表出来的诗遭受大多数读者的吐痰，其时，也无论诗人有多么的不愿意，起码这首诗在当时是失败的、不成功的。至于后来有没有人会发现它的价值和意义，那是后来的事。甚至会像众生那样在历史的长河中消失得干干净净。
那么，既然诗和读者有着密切的相关，诗人的创作就不再只是单纯的个人的事，就有着潜在的联动，而且联动的所指不只是一个读者（如果止于一个读者，那就是两个人的秘密，完全没必要发表出来）是尽可能的广大……诗人在面向读者的这个层面上可不可以多一点贪心，我以为是可以多一点贪心的。既然和读者有关，和尽可能的广大有关，诗人所创作的诗就不应当是封闭的私密的，就应当纳入读者、社会、时代的因素，诗人就应当成为共体中自觉的一员而加以表现——
或直接地表现这一共体中的其他成员，描写群体与社会，表现时代。这两对主题与题材（共体与个性）是同时存在与相向的一致价值的。也是诗的艺术性之外的价值。  
“智慧”与“灵感”应当包容在同一首首诗中。这是诗人（如果想做一个诗人而不是写着玩玩）所当随时留意的。当然不排除即兴之作所形成的顾此失彼。      （2019-10-29）

彭三县

让人心寒的好诗

卢兆玉

彭三县 发表于 2019-10-31 10:05
让人心寒的好诗

谢谢三县来读，并加精！