古来写愁谁为最-学唐诗《秋浦歌十七首/其十五》

山城子

古来写愁谁为最-学唐诗《秋浦歌十七首/其十五》
作者：山城子（李德贵）


《秋浦歌十七首/其十五》/ 李白

“白发三千丈，缘愁似箇长？
不知明镜里，何处得秋霜。”

掩卷沉思，宋代的“凄凄惨惨戚戚”如何抵得这般合情的夸张？首句之奇绝，真若大鹏鸟横空劈下九万里翅膀了！也如孙行者的如意金箍直抵天上。哈——这抽象的愁绪，竟然具体得如斯形象。

看来，奇句只能奇人出。厚重的积累，是诗人晨晨昏昏也忘怀不了的未实现的理想。那时太白年龄已知过天命，济世之志还是个泡影。不甘心呀——块垒久久纠集在心，如何不突兀陡峭地发一声吼？

这一吼就是“三千丈”，还明知故问“似箇长”。明问，而不明答，偏说“不知”，其实明朗。偏言“何处”，当然是来自朝廷的荒唐。所以那个“云帆”，一直也没挂上，如何去“长风破浪”？然而竟不年轻了，如何不刻骨铭心地焦虑呢——那个日夜萦回的人生梦想？

小小的一首五绝，何以有泰山般的重量，是情结的浓缩吗，还是大留白负载了太多的联想？其艺术魅力究竟隐藏在哪里，是否在结构上？其实，诗仙的巧妙在于——情景倒装。他本是对镜揽容（先有景），突见白发而触动了平生志向（后生情）。诗人却将情之喻拟径直提到首行，然后再回到镜景，这才成就了千古绝唱。
设若先景后情，无疑会大幅降低主体形象。比如：“忽见明镜里，早已是秋霜。
何以竟至此，愁髪三千丈？”

2014-4-18于贵阳市观山湖区