本帖最后由 新韵使者 于 2013-11-26 12:27 编辑
栽 树 她和他 一块去栽树 踏着一路春风 挖开纯朴的心田 栽进甜美的心愿 把幸福填满 把希望浇灌 摸着含苞欲萌的枝桠 扶着亭亭玉立的树干 想起槐荫下的神话 羞红了彩霞一片 (重阳JM) 一对情人一起去栽树,一路上踏的是暖和的春风,挖开的是纯朴的心田,栽进的是美好的心愿。诗一开始就描绘出一种甜蜜愉悦的气氛。这栽的是什么树呢?不仅是绿化的树,而且是幸福的树。“樱桃好吃树难栽,幸福生活等不来”。难栽也甘愿栽,同心协力栽;幸福等不来,就靠双手去创造。这是写诗,也是赞美爱情,赞美生活,赞美劳动,赞美改造大自然。挖下坑就象挖开心上爱的田园;栽起树,就似栽下幸福的希望,必然会结出甜蜜的果实。正因为这样,才会有下面深情地爱抚那含苞欲萌的枝桠,情意绵绵地扶着那亭亭玉立的树干。更妙的是和神话故事溶汇在了一起,一对情人的初恋,就像那天仙配的一对。似那七仙女和董永在槐荫树下结成良缘的情景。想起那情景就有些含羞,羞红了英俊的脸,就像天边的一片彩霞。诗写得多么奇妙啊!真是一首让人百读不厌的成功的“新韵”新诗。(万修)
追 求抱树苗的姑娘, 踏着松软的新土, 穿行在新林里面。 春风跟她说着悄悄话儿, 紧紧贴在她的耳边: “认准呀,姑娘, 那是一株好苗苗, 千万可别看走了眼。“ 姑娘羞了,红着脸。 树枝划破了她的衣衫, 她愠恹地把它折弯。 “不能折呀,姑娘, 这枝上萌着他的誓言, 还蕴着他的痴情一片“。 姑娘惬意地一瞥, 辫稍儿抿在唇边。 眸子左顾右盼, 却怎么也看不见。 “他在哪?” “前面,前面。” “轻声点儿!别让人家听见。” 调皮的春风偏偏一路跑一路喊: “前面,前面,前面……” 越过土岭,跨过荒滩。 (重阳JM) 美丽俊俏的姑娘抱着树苗,踏着新翻整的土地,穿过新栽植的树林,去栽树。春风贴近她的耳边说起悄悄话来。“贴”字极富情意,“悄悄”很传神,像一个不可声扬的秘密,只能让姑娘知道。说的是什么悄悄话呢?解劝姑娘千万不要看走了眼,认准“那是一株好苗苗”。“苗苗”双关,既指树苗苗,也指对象好小伙。春风这一说,初恋的姑娘就害了羞,红了脸,想躲开这春风。但没料到,小伙子新栽活的树枝好像要把她拽住,所以就划破了她的衣衫。温柔的姑娘有些发火,竟将小树枝折弯。这当儿,春风又开了口搭讪:可不能折呀,这枝上萌着他的誓言,也含着他的一片痴情。这下可说在了姑娘的心坎上,她满意地一瞥,做了个悠然自美的娇态,把长长的辫稍儿抿在嘴角,同时左顾右盼地寻找心上的人儿,但却怎么也见不到。心里想:“他在哪?”春风也知心:“前面,前面。”姑娘害怕别人听见,请求春风轻声点儿。然而,调皮的春风偏偏有意高声喊叫着:“前面,前面,前面……”,向前跑了去。这时姑娘自然心里清楚明白,一定要找到他,一直追他不放。“越过土岭,跨过荒滩。”这结尾两句十分涵蓄,有双层含意的揭示,也就是要让荒滩秃岭全都披上绿装,要让爱情结出果实。 这首诗写得十分洒脱,一波三折,形象动人,一韵到底,韵律清新。是一首别出心栽的小叙事诗;是一首十分新颖的非常成功的“新韵”体新诗。春风、姑娘、小伙子,还有小伙子栽活的树和姑娘抱着的小树苗,一系列活的物象,全新奇地拟人化,鲜亮地突出了心理活动。并以对话的方式展现了人物的内心世界。题目“追求”含有双层意思:绿化山河的追求;爱情的追求。并将两个追求巧妙地融为一体,这就更加别开生面了。(万修)
偶 像藏在心灵深处的瓷坛,纵然那么清晰而平淡。 虽然它很脆弱,可从未有人打破。 (重阳JM)
什么是偶像呢?偶像就是用木头、泥土等雕塑的供迷信人敬奉的人像。 唐朝有位皇帝李隆基曾写过一首《咏木老人》的诗:刻木牵丝作老翁/鸡皮鹤发与真同/须臾弄罢寂无事/还似人生一梦中。 重阳的这首诗与唐明皇的诗的意境全然不同,而且以偶像作引伸意:盲目崇拜。这首诗虽小,主题却很大。正如藏克家说的:“形象大于思想”。 对某个人的崇拜是可以的,也是正常的。但盲目崇拜,当成“偶像”,那就不正常了,也是不应该的。 诗中写道,偶像是藏在心灵深处的,不是肤浅的、表面的。因为肤浅的、表面的不可能成为偶像。偶像本来并不坚固,仅仅象个“瓷坛”,即使清晰平淡,也改变不了它的脆弱。然而再脆弱,也不容易打破。所以一成偶像,便“从未有人打破”。这首诗给人们提出了警戒,心中不应存在什么“偶像”,不论对任何人,千万不可盲目崇拜,应当分辨是与非,正确与错误,真理与谬论。绝不可盲目相信,盲目听从,盲目拥戴。从这一点来看,这既是一首讽喻诗,也是一首哲理诗。 重阳成年诗的诗气大大地提高了。比起青年诗来,看似平淡,却富涵蕴,深入浅出就是一种登高。更加形象化,进一步走向了“艺术思维”的天地。语言也步入了朴素的诗化境界。具有多层次,增加了诗的厚度。所以读他的成年诗,就象“嚼橄榄”,越嚼才越觉滋味。可惜数量太少太少了,而愈少愈珍贵了。 重阳成年诗虽然数量很少,但却全面地体现了“新韵”理论的基础:传统诗、自由诗和民歌的结合。重阳是那么说的,也是那么做的,而且是成功的! 贺敬之在重阳《看明月》序中说:重阳的诗是在古体与新诗中翻筋斗。事实也证明了这一条真理:任何新生事物的产生,都是要经过无数反复地斗争而得以生存与发展的。新韵的产生亦必定如此。重阳新韵理论的产生,也是经过几十年的反复思考与实践而得来的。其中包涵了多少“翻筋斗”的磨难与艰辛! (万修) |