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中成第三期网刊中收录了几期同题之作,其中有同题三行·好心情。
0 e1 t/ k' ]6 H. j4 L 《好心情》
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王芥
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清晨,听到阳台花开的歌声
. O' e2 m4 R; C6 ]. O, ^- T 绕过闹钟,我提水轻声缓步" N1 @6 s @; v6 G& G) u9 w, S* g
却见昨日的诗稿铺展在花盆
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( n! Z; f8 u2 }* R! @ 2009-7-29 10:42# D1 K9 }. C, J+ v, @" d8 p
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《好心情》
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村姑翠儿
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总能梦见一群好奇顽皮的文字
/ N; Y1 n% n, q: e- y7 H 引领着一颗单纯的心
% B4 A* s d( v6 m4 b9 ?! d 向着天涯的尽头不断的出发5 `9 b& ^1 t% a- q3 v
# L/ y, i& v$ s, L5 S7 X8 y 《好心情》
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路俊之3 |/ N! z9 T4 i+ Z7 h
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哪里来什么好心情
1 J0 ]9 Z x- c$ {; T/ p 弱弱的年代里
3 }+ d& u9 }$ l* q! ] 自由往往悲伤远离2 M* |8 C( m) w' N/ _
+ T. V5 t; f8 A% I- u: S" }5 n 《好心情》
0 N7 q3 |6 p) g3 Y! f6 y: A6 }$ c3 G: U4 A) Y5 B2 ?
中国成人
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恰似那隅然的一瞥- d# c3 w3 Y& B3 K. H4 n9 i4 R
看见邻接的花好月圆' ~6 g. o( }5 }& _+ F
忘却正身处逆境: D! g7 \& v. l0 r
! u# N8 V% Z$ b' A& R 《好心情》
- P/ t2 f, H+ A( X. p; x ?. Q
- W$ q6 z0 W/ H" v( F 柴进. U7 A) C6 X( s/ Z2 S
1 V! }" ~6 P, z 嘴角翘起一丝笑意
6 n8 y7 k& @' A5 c 嗯,那首歌在心底游荡了N遍,6 T& Y7 F' j+ B9 f, E
只有我自己知道
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) _1 o w+ v2 ^5 o/ m 《好心情》: S- \, L f4 i- T$ r
- @; q# b# T8 S( r9 U+ C0 H 小雪
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清晨播下一枚坚硬的果核
+ H- ?! s& o' [6 N 直到黄昏时它还没有发芽6 ?: S: l6 j- R9 A8 @9 a# q2 H, i! p) Z
失望的我端坐在午夜枝叶已缠满我的全身
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@! L0 }& R9 G. U& a6 u 《好心情》 f$ i" H9 t) `3 I9 c9 e
B$ U6 C& {" W& } 飘然而至( R; m B- j4 n2 N2 m/ Z' }6 S `
3 t2 A! a6 n+ L+ M' U9 e 随身携带的一面镜子
4 Q: ?) D a. O0 o6 j3 K% e 不高兴时
& K4 H' A4 h: w! v0 B8 O3 Q 拿出来照照自己8 n! A4 ?; s- j9 T9 \3 ]! `
1 U V6 O( ^9 P' e所收七篇之中以飘然而至的最简单,也最通俗和最直接,没有拐弯抹角,如同不讨价还价一样,拿了东西就走人。可知作者对“好心情”熟悉有加,是非常知己的。
) m, {+ Y8 V, G+ T这篇目出得有点玄,不是玄在别处而是因为简单,因为简单所以便玄,这就是辩证。若标题稍微复杂一点,比如加些前缀后缀之类,加得越多,越明了,有如指意一样,因为具体——所以就容易操作。但现在不具体。所以就难以捉摸,当然(相反)也便于发挥了。$ G2 F4 V# i3 E4 _% j3 R4 Z2 \
但优秀的诗篇往往是最接近本质的,其实它们本无需多言地就存在在那里。更多的增持只是它们本质之外的色彩罢了,有时因为色彩的掩蔽反而不见了原色。 P2 `6 M+ D( o6 K
诗为什么最接近哲理呢?因为它简单,因为它避开了冗长的叙述,简约了尘世的繁琐,而归于理性的升华。形象本身就是真理的写照,上帝的影子复投于大地之上,否则上帝怎可能在六天就创造出地球全部的形态呢?原因很简单,它们是上帝的投影。
* t: f$ G7 q1 A人类对于事物的陈述,源于人类逐渐积累起来的认知,是一个逐日添加的过程,也是人类自身的负重和地球的引力,直到有一天恍然大悟,噢,原来是这样!就是常说的返朴归真。0 y7 a9 P! _* P5 X3 Q# y1 p* s
飘然的这首诗就是这样的。他领略了题旨(也许出题人,都未曾意识到。这只是我的猜测。)直奔而去,连解释都没有更不要说形象化的过程了。如以“太阳”命题,有人写道“太阳,它让万物因为光合而生长!”或“太阳,照着我的孤独,让它们朋友起来。”等等,这些多是直接的,但很少有诗人愿意这么写。因为色彩单薄。( k( [7 E. R' b- [7 u5 D
飘然而至也许是个色盲,他看不见色彩,或者他认识到所有的色彩只是光的折射,只要有了光,便有了色素。“光在那些物体的表面燃烧起来,如同跳跃的火苗。”因此这里的《好心情》在飘然看来也如光一样的具体和形象,而不是形容下的飘逸之态,并且一下子物化为镜子。为什么要物化为镜子呢?这是因为下面内容的需要。
. w, i- e3 M/ X0 L3 K9 h0 x7 C好心情,它的形容的对应,当然是心情不好了。但对立了,一下子是不容易掉头的,所以作者巧用了它们的临界——不高兴时,拿出来照照自己。一个人随身带着好心情,就如同永远沐浴着阳光一样。一个形容词,变成了名词,并进一步实用起来。怎能不让人称奇呢?$ j+ w+ h$ @: Y, E' a1 s
而因为其短易记,就好像真的可以放在上衣口袋里一样。因为心情的不适,把它拿出来,只幌了一下,想起好心情便没有理由再让自己不高兴了。所以在奇之后我又加一字——妙,组成这篇《奇妙的〈好心情〉》。别人的感知如何我不知道,但今天我确实是大受其益了。因为我的心情(近来)不怎么好,甚至有点糟,尤其在今天。但突然间想起了飘然的这首诗,如同飘然来到了一般,我的心情好了。因为受益,所以不敢相亡,便捡起久荒的笔,写了如上的文字,算是对作者的感谢。
" S: G! N7 B& ] 《好心情》7 D" e& l. M4 |0 o }* I/ H- v% ]7 D
+ y. _( G! q" @ 飘然而至1 Y( n, q4 B* T1 v. z
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随身携带的一面镜子. ~5 m7 D$ W: Y9 u
不高兴时
2 q* V- Q7 t9 P, }* P* `2 _ 拿出来照照自己& }$ }) M( d' h
5 H; R- r6 k, P# @" Z# Q6 ?" o我全收了这期同时,不是有意作比较,而是想证明我所言不虚。不虚不一定对,但不对也可以作为参考,以要求正确。8 g& p6 s, q" N2 J( t5 V
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* w0 Q# c" c, ^3 u& V 写于中成
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