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本帖最后由 果果 于 2010-3-27 18:05 编辑
坚强的游子，想家的孩子—读翠儿诗歌《游子.佳节》有感
果果
华夏民族是最恋家的民族，中国人对家乡对故土的重视，是根深蒂固传统的文化传承下来的，这种情结折射到文学作品中，体现出的是浓浓的思乡情结，而思乡情结正是中国的诗人们从古到今恋恋不舍的抒情主题。月是故乡明，中国古代诗人深刻挖掘过思乡题材的诗歌表现技艺，而现代诗歌也经常表现出“乡土、故乡、家人”这些不朽的主题。
我们从旅居日本的青年女诗人翠儿的这首《游子，佳节》的现代诗歌中，便可以管中窥豹出一份思乡恋乡的哀愁的踪迹。整首诗没有故弄悬虚的词语和故作清高的技巧，而是以通俗的语言来表达身处异国他乡的深深的思乡之情，这种乡情与亲情主要是通过借端午节这个与诗有关的、诗人们激情勃发的节日来抒写怀恋之情的。“在异国／没有端午／没有粽子”，朴素的句子，将诗人自己身处他乡，不能回中国与母亲团聚吃粽子的思乡情绪一语道破，并从这个口子娓娓道出在异国他乡的一种无助的孤寂与伤感。
只要是稍识文墨的中国人大概没有不会背李白“窗前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”这首诗的，一背几十年大家都成了殷切的思乡者。置身异乡所接触的全是陌生的东西，原先的自我一定会越来越脆弱，甚至会被异乡同化掉。其实事情远非如此简单，置身异乡日本的翠儿在“一个普通的星期天”，却会有非常独特的体验。这种独特的体验就是从反面或侧面诱发出有关自己的思想，联想到自己生命的起点。“母亲的一声呼唤／让坚强的游子／成了想家的孩子” ，远走他乡闯荡，再坚强的成年人再美好的人生梦以及金钱梦，在乡愁的呼唤下，也只能是在窗外世界被搁浅的永远也长不大的一个孩子，诗人是无法躲避别离之愁、思归之渴的。
诗，想要感动读者，必先感动自我。我相信翠儿写到此处已经是感动不已了。而实际上，许多更强烈的漂泊感受和思乡情结是难于言表的，只能靠一颗小小的心脏去满满地体验。也只有远行者才有对故土有殷切的思念，也只有远行者才有深刻意义上的对家的愁绪。“每逢佳节∕最不敢举头望月／那如酒的月色／让思乡之情更浓／一吟而尽／总要寸断肝肠”。 每逢佳节倍思亲，这是诗人翠儿发自肺腑的真实的写作，是一种由内心在孤独之下从情感中衍生而出的一种淡淡的肝肠的忧伤，这种忧伤是诗人在隔洋眺望或依窗回忆时不由自主的产生的一种心理和生理上的感觉，既非大悲，也非大哀，更不携带颓废色彩，是融入着理性思考和辨识的情感，是诗人内心的召唤。其实，真正吟咏的是诗人的那颗疼痛的心，无望的低泣着，是一种瞬间的心绪和内心的情感清晰准确的书写。
每一个诗人对故乡的记忆其实已经在他身上深深的打下了烙印，无论时间怎么变化消失，只要诗人的身体存在着，只要他还能回忆和思考，那他永远也逃脱不了思乡的情结。这种思乡之苦之愁之伤，已经深深的潜入了作者的身体潜入了诗歌的内在力量。
2009年2月21日附：游子.佳节 （日本）翠 儿 在异国 没有端午 没有粽子 佳节 只不过是一个 普通的星期天 电话的另一端 母亲的一声呼唤 让坚强的游子 成了想家的孩子 每逢佳节 最不敢举头望月 那如酒的月色 让思乡之情更浓 一吟而尽 总要寸断肝肠 |
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发表于 2010-3-27 18:01:38
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